"Als christen moet je niet stemmen, punt uit"
Leestijd: 4 min
Met alle drukte rondom de verkiezingen op 15 maart, zou je bijna vergeten dat er ook nog mensen zijn die niet stemmen. Soms zelfs om hele principiële redenen. Leo Tolstoj (1828-1910), een Russische schrijver, dacht hier in zijn tijd al over na. We gaan terug in de tijd voor een interview.
Dag meneer Tolstoj, u heeft meerdere keren iets gezegd over geweld en de overheid, kunt u daar iets over vertellen?
“Ja, zeker kan dat. Mijn belangrijkste vraag is de volgende: hoeveel mensen zijn er nodig om kwaad in rechtvaardigheid te veranderen? Eén man mag niet doden. Als hij dat wel doet, is het moord. Twee, tien, honderd man, mogen op eigen verantwoordelijkheid niet doden. Als ze dat wel doen is het nog steeds moord. Maar een staat of natie mag zoveel mensen doden als ze wil en dat is dan geen moord. Het is rechtvaardig, noodzakelijk, prijzenswaardig en terecht.
Zorg ervoor dat je genoeg mensen krijgt die het met je eens zijn en de slachting van een ontelbare hoeveelheid mensen is compleet onschuldig. Maar hoeveel zijn daarvoor nodig? Dat is de vraag.
Waarom mag één, mogen tien, honderd man Gods wet niet overtreden, maar heel veel meer wel?”
U heeft het veel over de term non-resistance (Niet-Verzet) in uw boeken, waar komt dat vandaan?
“Van het bevel van Jezus: …verzet u niet tegen wie kwaad doen… en …keer uw andere wang toe… (Mattheüs 5: 39)”
Moet het woord ‘verzet’ in de breedste zin van het woord worden genomen? Mogen we ons dan nooit tegen kwaad verzetten?
“Nee, Jezus heeft het strikt over kwaad met kwaad vergelden. We mogen ons verzetten tegen het kwaad met alle rechtvaardige middelen die we hebben, maar nooit met kwaad zelf.”
“Ja, zeker kan dat. Mijn belangrijkste vraag is de volgende: hoeveel mensen zijn er nodig om kwaad in rechtvaardigheid te veranderen? Eén man mag niet doden. Als hij dat wel doet, is het moord. Twee, tien, honderd man, mogen op eigen verantwoordelijkheid niet doden. Als ze dat wel doen is het nog steeds moord. Maar een staat of natie mag zoveel mensen doden als ze wil en dat is dan geen moord. Het is rechtvaardig, noodzakelijk, prijzenswaardig en terecht.
Zorg ervoor dat je genoeg mensen krijgt die het met je eens zijn en de slachting van een ontelbare hoeveelheid mensen is compleet onschuldig. Maar hoeveel zijn daarvoor nodig? Dat is de vraag.
Waarom mag één, mogen tien, honderd man Gods wet niet overtreden, maar heel veel meer wel?”
U heeft het veel over de term non-resistance (Niet-Verzet) in uw boeken, waar komt dat vandaan?
“Van het bevel van Jezus: …verzet u niet tegen wie kwaad doen… en …keer uw andere wang toe… (Mattheüs 5: 39)”
Moet het woord ‘verzet’ in de breedste zin van het woord worden genomen? Mogen we ons dan nooit tegen kwaad verzetten?
“Nee, Jezus heeft het strikt over kwaad met kwaad vergelden. We mogen ons verzetten tegen het kwaad met alle rechtvaardige middelen die we hebben, maar nooit met kwaad zelf.”